学问门/吴菀菱

今天来到辅大母校，社团大楼整个都变了，向外开放的全联商店，充满学生人cHa0，买气不小。

校园中也到chu1是同学，我找到五楼口译室，完全锁起来，诗友也找不到人，会是被放鸽子了吗？

原来我跑错教室，文艺与思想讲义，是nV老师为系上zuo企划案，有存在主义的电影，就扩大为思想。

nV老师去办事，晚一点到，我的旁听如意同学，帮nV老师买了咖啡和三明治，她好高兴。

文艺包括文学艺术，音乐，电影，除了舞蹈，都有涉及，戏剧，德布希，李斯特的新音乐。

苏西欧说。艺术是一切的艺术。

诗歌，中国古典的诗，杜甫，gan时hua溅类，恨别鸟惊心。从俄国二十世纪形式主义，到现代的後後现代主义，空窗期是其内容，随时间而有2zhong文集。

copson，Ga0诗学，和其它，新批评，伊格顿，是文论家，英mei人，结构主义存在主义之後，後者是二元X，结构谈科学X，人是行动原，中间的子弹要谕，沙特存在主义即人dao主义，心灵的。

文艺成为科学X，不分史哲，先为人类学，结构主义成为文类，後来是後结构，ba特言撒拉辛。

解构主义看文本为封闭的，德希达，固定，单一。

後结构主义，影响叙事学，很庞大，热奈特，建立在语意学上，叙事学有欧mei之分，迈克ba尔4个是mei国人，中国胡雅民5个，谭军qiang。

文本是开放的，茱莉斯是ba赫汀学生，ba赫金言负文X，她提互文X，文本不能与时代经济分开，文本的厚度，所收後结构不再是单一固定的，如德希达，後结构的位置在前後差别，解构是对立，针对中心主义，索绪尔之语用/意/法，线条X，都是横的，平行，联想，有锯断关系。

纵総合，総为浮云能蔽日，指小人，能指所指在对立关系上不同，狗不是猫，德希达的延异。

词源，意象，拉丁文是名词，希腊文是动词，连词源都不同，说文解义都被推翻掉了。

翻译理论，解构主义包hannVX主义，西蒙波娃，吴尔芙意识liu，後者不认为自己是存在主义。

大写上帝,太初有dao反到小的logos男X规范的话语，nVX主义拿JiNg神分析来反对所有，克莉斯提娃，苏西。弗洛伊德，pi雅杰，地位相同，弗洛伊德的nV儿成立儿童心理学，荣格的''''''''集T潜意识''''''''，不是民族认同，追溯到祖宗''''''''基因''''''''的无意识，拉冈只是一个思想家。

荣格重视基因，集T荣与个T弗，所以优於弗洛伊德，生之yu，Si之yu叔本华，尼采Si亡观点，晨曦，扎记。拉冈的镜像理论，小男孩十二月之後闻始认人，符号真实界，自弗洛伊德男孩会接受父亲超我，只有一次自恋自我认同，即为那西瑟斯情结，objectart,好像在那里，却永远达不到的''''''''慾望''''''''。伴随的就是Si之yu，结晶化，跟JiNg神分析师笑，成为水，心结散去，反之就liu不掉，结晶了。

原我，就是yUwaNg我，第二个自我认同，弗洛伊德之x1nyU跟毁灭，弗洛伊德什麽都泛X论，但朝向自我的X。

JiNg神分析中的沈默，全书都在Si之yu，蓝sE情挑，老师看二十七次，存在主义之後，现象学，胡sai尔，gan知现象学，意识，杯子存在客观世界中，现象学，意识到这个杯子。存在主义现象学，先入为主，自然gan知，看到什麽就有之自然gan知naturalperception.才能回到wu本shen，intuition,尖锐gan知，我才回归wu本shen，悬置，还原，即cH0U象画，bodytobody,不要看懂，那是在读符号。cH0U象画都没有标题，用数目字代替，波洛克，用shenT去gan受。康定斯基是冷cH0U象。还有热cH0U象。米罗介於cH0U象ju象之间。

mei国mei学象，artofnguagebynilsonGoodman,广岛之恋,新音乐，去年在malba，浮在s上之声音，影像是无限的书写，一bu电影可参生千篇文章。