他说:“我家里人说的，我们家里信佛。”他还把袖卷起来，个串珠环:“这是庙里求的菩提。”我说:“这也不好看呀，g嘛使的。”他说:“求福的。”

我觉得他没必要和我生那么大的气，背错戏词不过是坐科孩常犯的错误。

第二回找他去，我抓了一罐儿蚂蚱。我找他换他的菩提，我说我要一颗珠就好了，我看看里面的小妖JiNg。

我带着一血，躲到了柜里，听见有人过来。脚步一下一下地重，我也不知为什么要躲了，因为跑到屋里最多是挨骂，躲到柜里被拖来还要挨打。

和我断以后，他也不再找我的师兄弟了。他在我们这些孩里，一齐神秘了起来。我突然开始回忆我和他朋友的时候，他那时的所有事，好像都有一个非常聪明的解释。便莫名崇拜他。

我仔细回忆，推测我后来和那个孤僻的读书生断绝来往是因为那次我在师傅面前吃了栗。

想他也不太明白，他说:“兴许。”

我不满，因此那件事让我记得那么清楚，好像童年所有的事情都和那件事有关，所以我也无法确定到底是不是因为这件事。

有一天夏季的晚上，我扒着窗风。瞧见他拎着一只探海灯，照得青石地砖泛光。他穿着一轻薄的白长衫，褶皱很多，显得有些脏，趁这个人瘦长，如果是个rEn，我该说他像落寞的秀才，可那个影总是像带了某说不的神X。这么说很僧侣主义，大约该是某怪异的气质，这气质说不相近，举例是穿着中国人衣裳的洋国人。衣裳也都打上橙hsE的光。他看见我在那儿，我们互相盯了很久。他冲我了，我开要说话，他又走了。

我问他:“你听谁说的。”

我听见师父打翻了盆，一个劲地捶桌。我心里得不停，窝在黑乎乎的木里，血r0U模糊的后背碰着灰尘，就着Sh劲儿全招上来。

我问他:“文殊菩萨是谁？你认识吗？”最先听他说，我对文殊菩萨蒙了一层嫉妒，因为我不记得我生下来会不会说话。

我又想不明白，我那时猜想，那小书生在南方的家里也有一个那样的大院，因为他可以吃心，可以逛庙会，分明要b我阔绰得多，而我连那小方天都不去，去了也遇不到什么有趣的事，连和外人说话师父也要制止，像井底之蛙。

我拿着那颗珠，找我师兄炫耀。我师兄便笑话我，说我以后要当和尚去。

我猜他当年始终等着我下个台阶，不然不会不停地对我撒气。

我听了这句话莫名开始兴奋，脑里七八糟地猜测，便问他:“这东西怎么求福？难不成是里面有小妖JiNg吗？”

自第二年以来，我从来没有错过一句词。师傅还夸奖过我的脑好使。仅仅错了那一次，师傅很气愤。他用板凳打人，他从前用戒尺，那是第一次用板凳。龇牙咧嘴地喊，到呕吐，呕血糊糊才肯停下。

我和他完全绝了，没有征兆，好像突然不认识了一样。我和师兄弟来往偶尔也会这样，并非互相仇视，只是忽然没有往来了。

好似不过半月，我那位读书生朋友因为病重了，搬去寻医了。我始终记得他离开的时候，他父亲抱着他，他对着我，盖着大大的帽，用手扒睛，我看见他的脸烂掉了，从睑烂到鼻。

关上门，我师傅很气愤地呸了一——他恨那家的主人，我是才知的，我总是碰自己不知晓的逆鳞，还要觉得委屈。

他真给我剪了一颗，暗戳戳又自己将绳系回去了。

后来我就等他半夜去茅厕，一找他去。师傅能闲玩，总也不能着拉屎。

我师傅对孩一直都是压制X的，大概就是想我们只要不瞎玩就不会惹祸，不扯闲就不会起争执。如果在学艺上了半岔，就要怪罪到玩上，一怪罪又少不了挨打。旧时科班的严苛，大约都是一样的，多大的角儿，多小的龙，但凡坐科，我想应该都是相同的。

我始终认为是因为我的那一颗珠，剪掉了他家人向佛求来的福。虽然我后来也没有信佛，可是愧疚一直压

他摇摇:“我不认识，他应该是古人。”

我一直跟他说话，他也不好意思离开。我以为他聪明，便探他，发觉确实能探来东西。他给我讲文殊菩萨的故事，他说文殊菩萨生下来就会说话。