“有志气，不愧是能写chu《临江仙》这zhong词的後生！”

对於沈忆宸果断“应战”，林震chu言称赞了一句，此子不谈学识如何，至少气度不凡。

“刚才维初让我帮你点明本经，那是否意味着，忆宸你四书已经烂熟於心了？”

“不敢妄言烂熟於心，但晚生进学数年，确实有所收获。”

沈忆宸话不敢说的太满，却也不能表现的太怂，只好尽可能的看起来有底气些。

“那好，我就来chu题考考你。”

说完林震沉思了一会，又言dao：“孟子曰，君子之所以教者五，是哪五zhong？”

林震取了《孟子·尽心上》中一段作为考题，这句话翻译过来的意思，就是孟子说过君子教育人的方式有五zhong，让沈忆宸回答是哪五zhong。

对於这zhong问题，沈忆宸差点没高兴chu声，这不是送上门来吗？自己四书里面最擅长的就是《孟子》，状元公偏偏用《孟子》来chu题。

当然，心里面乐开hua，沈忆宸表面上还是不能表louchu来，於是装作气定神闲dao：“有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”

“那你认为孟子说君子教者五，是想告诉世人何zhongdao理？”

如果说前面的提问，是Si记y背的话，那麽现在林震所问，就是让沈忆宸探寻背後所表达的哲理。

“因材施教。”

没有丝毫犹豫，沈忆宸说chu了标准答案。

旁边的孙提学听到了，忍不住点toudao：“不错！”

李ting修脸上也浮现chu淡淡笑容，一是为自己的学生高兴，另外一点，就是很清楚沈忆宸擅长《孟子》，这zhong题目考不倒他。

“那好，《中庸》有云，为政在人，取人以shen，修shen以dao，修dao以仁，此话何解？”

这个问题如果放在一个月之前，以沈忆宸对於《中庸》的熟悉度，就算能回答，也只能说勉勉qiangqiang。

但这段时间以来，秉烛夜读这四个字，早已不是当初的那句玩笑话，而是沈忆宸每天的生活经历。

四书的原文以及注释，他基本上已经zuo到牢记於心！

“回状元公，这是孔夫子回答鲁哀公问政的话语。孔夫子认为要行善政，必须得贤臣。要得到贤臣，必须的得先提升dao德，而dao德又以仁义为先。”

“回答的很好，但《中庸》同样有一句，其人存，则其政举。其人亡，则其政息。那如何保证善政能长久实施下去呢？”

当林震把这个问题提chu来，李ting修跟孙提学两个人脸上表情，chu现很明显的变化。

因为这zhong考题，完全超乎了对於童生的四书学识要求，甚至是超过了考秀才跟举人的阶段。更像是皇帝在殿试上，对会试录取的贡士亲自策问。

拿这zhong问题去考沈忆宸，知dao的明白林震有心试试他学问上限如何，不知dao的还以为是存心刁难。

说实话，面对林震的提问，沈忆宸都陷入了一zhong两难境地。

单从字面意义上来看，《中庸》这句话并不难，b许多生僻拗口的古文好多了。哪怕叫来後世一个高中生，都能大概理解这句话是人存政举，人亡政息的意思。

林震现在问如何能改变这zhong局面，让好政策长久的实施下去。

用现代的视角来回答，其实