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084 武人血脉(1/2)

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沈忆宸这番话chu来,参与这场庆功宴的众人,目光齐刷刷的其中在他shen上,很多人yan神充满了意外跟震惊。

经历过宋元理学的削弱,到了大明的文人士子,早就没有chu将入相,放笔拿剑的血X与qiangy了。

甚至到了明朝末期,还把武人看的如同猪狗一般,满口仁义dao德自己却成了待宰羔羊。

就算前中期,随着武将勳戚的衰落,表面上看大明文坛好像ting有骨气的样子,号称什麽不和亲、不赔款云云。

但表面上qiangy有个P用,你不参军报国尊重将士,谁去帮你上阵杀敌,谁来保家卫国?

这zhong现象放在juT事例上面,就如同今日这样,文人士子们心中大多数认同刘球上疏,认为麓川之战是劳命伤财,应该宣扬教化,靠儒家仁义gan动对方。

所以孟凡的言论,无一人站chu来反驳,只有李minshen为大明官员,不得不chu面喝止。

这些新生代的文人,因为还有武将勳戚的存在,没走到鄙视武功战事的地步。但内心里面重文轻武的zhong子,早就已经生gen发芽,一代代的产生蜕变。

“沈忆宸shen为小三元案首,骨子里面还是武将风气啊。”

“当然如此,你忘记他爹是成国公了?”

“沈忆宸说的话虽没错,但麓川之战目前为止两次兵纷,已劳民伤财无数,不能再打了。”

“没错,看看孟凡就知dao,边陲土司已通教化,何必再起刀兵呢?”

院中众人窃窃私语,大多数人抱着大明优越gan,还是很认同沈忆宸那句普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣的。

只是这zhong认同,却想着不是建立在武力之上,而是文教之功,就实属有些Ga0笑。

没有大明武力当作後盾,麓川土司後裔会教化?没有云南黔国公兵ma镇守,今天麓川在土司思任法扩张之下,还是不是王土都不一定了。

“好,既然是大明疆土,那我等bu族也是大明之臣,为何当今圣上要不断征讨?”

孟凡依然没有服气沈忆宸,而是找寻他言语中的漏dong进行反驳。

“那就得问你们为何复而又叛,叛而又复了。”

“那是因为大明要拆分我的bu族,划分我们的土地,设立汉人官吏。”

“既然是大明疆土,大明之臣,为何不能这样zuo?”

两个人的争论,开始涉及到真正的he心bu位,那就是从明朝开始实行的西南边陲改土归liu!

所谓改土归liu,简单点说就是废除西南原有的少数民族土司制度,改由中央政府委派的官员直接guan理。

就好b麓川这块地方,原本土司就是土皇帝,表面上归顺明朝,实际上是国中之国。

所以明朝洪武帝进攻云南之後,在这里设立了麓川平缅军民宣wei司,打算委派中央官员guan理。

到了明成祖朱棣的时候,直接让黔国公沐晟永镇云南,也是从这一刻起,云南才算是真正的纳入汉土,再也无法分割chu去。

沈忆宸之所以站chu来说话,就是因为他站在历史高度,很清楚终明一朝,那些看起来在西南劳命伤财的战役,对於後世中国版图的稳固,有多麽大的正面意义。

就好b史书里面大多评价过始皇帝残暴不仁,汉武帝穷兵黩武。但如果没有他们完成大一统後开疆扩土,後世哪来的良田耕zhong?

所以沈忆宸此番举动,与那些文人士子所想的勳戚血脉,没有半mao钱的关系。

“呵,我不与你争辩,反正永远都是你们有理!”

孟凡其实心里面也很清楚,从麓川土司选择归顺於明朝的那一日起,对方就已经拥有了君臣大义。

君要臣Si,臣都不得不Si,如今仅仅是改土归liu罢了,你哪来的法理去反叛?

但是心里面明白,并不意味着接受,原本山高水远能当土皇帝,现在却成为了治下之民。

甚至bu落的族人,还要受到大明偏见与轻视,并没有真正的平等对待。哪怕自己这zhong“统战”对象,都被明朝官员当成了教化功绩,时不时拉chu来炫耀一把,对於文人来说简直是莫大侮辱!

这一点,才是孟凡的心结所在。

说实话,对於孟凡的思维,沈忆宸某些方面能理解。只是双方立场不同,天下一统是大势所趋,不会因为个人意愿而发生改变。

“此事辩论就到此为止,孟凡如若你再议论朝政,本官将革除你的功名。”

yan看双方已经陷入到“华夷之辨”这个经久不衰的话题中,孙提学终於chu面阻止了。

与李min这zhong行政官只能口tou警告不同,提督学政掌guan一省文教,是可以随时革除诸如秀才这zhong初级功名的。

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