李耳，李聃，老子。

天朝哲学思想的先驱。

相传，这位dao家的创立者曾经还担任过至圣孔子的老师。

但是与汇编了《六经》，并且有门人收集语录，编纂为《论语》传世的孔子不同，老子并没有什么代表xing的作品，目前世界上唯一能够确定是老子作品的，只有一bu左右不过五千字的《dao德经》。

但即便如此，也让老子的名字响彻世界。

这不光是对老子才华的承认，某zhong程度上也说明了《dao德经》这本书中所蕴han的思想的先进xing。

只单单一本《dao德经》，就让老子位列世界文化名人之中，很难想象，如果还有其他阐述思想的作品传世的话，老子的声望会达到一个怎样的地步。

像孔子一样位列世界十大文化名人？

甚至和孔老夫子抢一抢第一的位置？

也不是没可能。

而现在，能够实现这zhong情况的东西，就在三人面前，就在诺诺手中。

虽说昂热活了一百多岁，见多识广，可哪见识过这zhong排场？

说实话，当初chu土冰海残卷的时候，他都没有这zhong既激动又不安的心情：“这个李耳……还不会是我想的那个李耳吧？”

顾北gan觉嗓子发干，咽了一口唾沫：“他可能是那个李耳，但是说他是那个李耳有点不太可能。”

你搁这搁这呢？

诺诺被顾北一句话从情绪中拖了chu来，翻了一个白yan，昂热的心情也因为这无厘tou的一句话有所缓和。

顾北调动神念恒定自己的状态，然后冲着诺诺抬了抬下ba：“继续，这个李耳是不是我们想的那个李耳，就看后面的内容了。”

而且，顾北心中的好奇心也愈来愈重了。

如果这本书的作者这么就是老子李耳的话，那么这本三千年前的古籍，怎么会和自己的命运有所牵扯？

顾北猜测，不，是肯定。

他肯定，一定和这本古籍中的内容脱不了关系。

诺诺点了点tou，继续翻译小面的文字。

——

我chu生于陈国苦县，父亲是宋国的司ma，后来楚国攻宋，父亲被暗箭she1死，母亲带着家中仆眷辗转到了陈国相邑，生下了我。

听说我chu生时，ti弱而tou大，眉宽而耳阔，目如shen渊珠清澈，鼻han双梁中如辙。

因为两只耳朵很大，所以母亲给我起名为“聃”。

我的大名，李聃。

由于我生于庚寅虎年，亲邻们又呼之曰小狸儿，意思就是“小老虎”。

江淮之地，人们把“猫”唤作“狸儿”，音同“李耳”。

久而久之，我的大名，也变成了李耳。

非是自夸，我自幼聪慧，静思好学，经常缠着家里的护院，要听国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象的故事。

母亲对我是极好的，请来了jing1通殷商礼乐的商容老先生当我的老师。

老先生通天文地理，博古今礼仪，我的每一个问题都能从老先生那里得到答案。

有一日，老先生在授课时教授dao：“天地之间人为贵，众人之中王为本。”

我问先生：“天为何wu？”

老先生答：“天者，在上之清清者也。”

我不解，又问：“清清者又是何wu？”

老先生复答：“清清者，太空是也。”

“那，太空之上，又是何wu？”

“太空之上，清之清者也。”

“之上又是何wu？”

“清之清者之上，更为清清之清者也。”

“清者穷尽chu1为何wu？”

“先贤未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”

这是先生第一次没有解答我的问题。

夜晚，我用同样的问题问了全家的人，但是没有人给我答案。

坐在房ding上，仰tou看这漫天都是日月星辰，那天上之天到底是什么呢？

黑暗中似乎有ju兽掠过。

又一日，老先生教授dao：“六合之中，天地人wu存焉。天有天dao，地有地理，人有人lun，wu有wuxing。有天dao，故日月星辰可行也；有地理，故山川江海可成也；有人lun，故尊卑长幼可分也；有wuxing，故长短jian脆可别也。”

我问：“日月星辰，何人推而行之