尸蜡清晰的记录下脚心的纹路，上岸的尸没有着足衣。

而赵鲤则和沈晏一同去了河房的女乐乐籍登造，想要再找些线索。

那些穿着小鞋的脚刚好可以叫男人在掌心把玩，极大满足掌控。

等到这错误的丽认知，传寻常人家。

小脚被捧为，也从馆开始。

被卖私寮的女孩，五六岁就开始裹脚调教，等到稍微长大，便作为裹过脚的特商品售卖。

跟炒作藏獒一个路数。

沈晏认真打量那个尸蜡脚印，继续：“这个脚印的主人，应当是从小就缠足，而不是后天用碎瓷折断脚板。”

得了沈晏的提示，赵鲤又仔细去看。

加上这东西徘徊在河房附近，想来是江南瘦的可能更大。

赵鲤听着沈晏描述裹小脚的过程，忍不住在鞋中蜷缩了一下自己的脚趾。

当时扼住了北地的这歪风邪气，但江南风气已成，依然有相当一大分裹小脑的人认为小脚为，大脚鄙。

先是从可以随意摆把控的瘦开始。

为了让女儿嫁得好，便开始了跟风。

贫家妇人或许会当街掀开衣襟孩，但一般良家女绝对不会当街沐足！

不剥离那诡对孩的影响，那么这孩依旧会畏，直到将自己渴死。

待听见沈晏的分析，她托起下：“这枚脚印是着的。”

大景世风开放，但是足依旧是女隐秘位之一，带有烈的暗示。

看赵鲤皱眉，沈晏为她解释：“江南女人裹脚，需在五六岁脚还未长成之前，洗净修剪撒上明矾，然后以白棉线布缠住。”

赵鲤又扭看了一下那个孩，直起，望向站在一边噤若寒蝉的周四：“搬家是一个明智的选择，但还不够。”

他质朴的发现，女人裹小脚，无形之间让可劳动的人减少，曾在隆庆五年下令禁止裹脚。

赵鲤想了想，在腰间摸索了一下，寻到玄虚曾给她的小木牌，抹了锅灰，让周四展开衣角在上面印了个印：“你带着这个印记去钦天监寻玄虚真人，明来意，钦天监众人自会置。”

赵鲤只在图片上见过小脚女人穿过的绣鞋，没认来是因为她从未见过解下裹脚布的小脚长什么样。

隆庆帝作为一个清醒的帝王，在他的里，女人也是纺织活的劳动力。

他蹙眉：“从小就缠足，要么是江南瘦一类专门养成以娱人的，要么就是官宦命富贵人家送人妾的庶女。”

始现让女人裹小脚的世风。

而沈晏却曾经亲自去过江南，见过这让人作呕的人工产。

赵鲤的话，给了周四莫大的希望，他千恩万谢，家也暂时不搬了，用平板车推着孩就去钦天监。

由南到北，盛京的官宦人家也现了裹脚的陋习。

“被绑住的脚无法生长，脚背弯折拱起呈蹄状，脚趾卷曲到脚底，由此形成前边尖尖形状似笋的小脚。”

这尸却是赤足，留下了一枚脚印。