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甭
多少吧,十字村的这一代人,不
你是谁,见到老蒋的面儿,都得规规矩矩的喊一声“蒋老师”。
然后,老宋又拿了个主意,和村里的村长村老支书什么的都合计了一番。
就这么着,一家三
,在
村,就这么半苦半甜的,过了好几年。
全带回了十字村。
这么说吧,六十年代末,到七十年代,整整十多年,十字坡这一代,下到五六岁,上到十四五岁。
家里,里里外外的,也都是小
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还不止!
尤其是小蒋,还听说自己学校里的同学上山下乡去了别
的,住草泥糊的屋,每天
活儿改造思想,放
的放
,
地的
地,吃的也差,有好些知青为了一
吃的,还不得不偷
摸狗,结果还和本土的乡亲闹了矛盾,还有人被揍的很惨。
其实WG结束前,老宋就已经
不行了。
乡下的条件特殊,让孩
上学这个事儿,其实也推行的不顺畅。
小蒋只要背着手在村里溜达一圈,甭
上学家去,不敲门直接推门就
,主人非但不会觉得不妥,反而还会眉开
笑的让座,还非要
情的留饭。
看,这不就是积分制么。
其实一开始也不是那么一帆风顺的。
所以,不读书不行!”
十字坡的这么一代人,不
是长长短短的,都在村学里学过,少的上个十天半月就不读了,多的能上个两三年三五年的。
村里的村学还得办!
但是本地本乡的人,都当老宋一家是自己人回来的,都愿意照顾着。
灶台的砖
都是村里二十多
人家给凑
来的。
从金陵回十字村的时候,家里的那些被褥家当,老宋其实没带多少。
却唯独把小蒋在学校里的那些课本书,一张纸都不带少的,全带回来了!
小蒋在十字村靠着自己自学,把
中的学业算是完成了。
“国家如今有
——但这么大个华夏,不可能一直这么
着,迟早一天得拨
反正。
棉被什么的,也是张家借一床李家送一卷。
而老宋更是拿定了一个主意!
一家家的,把全村的孩
收拢到了那个小小的村学里,可以有机会跟着自己念课本:
天来了,大雁往南飞……
那真的,一个天山一个地下。
嗯,说是小学老师有
不准确,村学没那么严谨,其实是小学初中的课程一起教。
那年月,这叫工分。
多少活儿,挣多少工分,然后多少分可以换多少
粮。
能上多少上多少,能学多少学多少。
最巅峰的时候,威望
到什么程度呢?
老宋利用自己之前在城里收破烂的功夫,走街串巷的,还搜罗了一些
中课本——那个时候不少知青上山下乡,很多人都把书本当破烂卖了。
但回十字坡就不同了。
而小蒋则被老宋压在了家里,闭门苦读念书自学。
可见积分制在华夏早有渊源……
听闻了这些,再看看自己个儿在十里村的日
。
帮张家忙农活儿,帮李家椿稻米,帮赵家搬柴火,帮孙家垒砖
。
于是,老宋给小蒋定了路
:在家念书!
屋
给分了个好的大的——屋
漏雨和房梁维修,都是本村的宗族乡亲一群小伙
帮着
好的。
而那个年月,城市里闹WG闹的动静很大,但是这
远离城市的小村
里,其实就还好。运动没有那么多。
各
知青上山下乡,其实有很多过的非常惨——这个不好细说。
古往今来,不
哪国哪朝,只要是稳定的社会,有文化才能吃的开!
再然后,十七岁的小蒋,就在十字坡,成为了一名村学的小学老师。
村里的一些大事小事,婚丧嫁娶,小蒋老师必须是请到的贵宾,要坐主桌的。
其他的,也就还好。
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年轻后生结婚娶媳妇,生孩
这些大事儿,必须要请小蒋老师当个主婚人,生了娃儿,若是能让小蒋老师给取个名儿,那才叫妥当!
于是,小蒋老师在十字村的威望,直追老宋!
老宋就趁机收了好几
回来。
小蒋在十字村里待到了二十三岁的时候,WG结束了。
其实
照规定,小蒋是知青下乡,也要
活儿的——当然也不白
,有工资拿的。
老宋是这里的本土人
去的,回去就等于回家,乡里乡亲的,都有人帮衬着。
无非就是乡里下的文件多了一些,组织学习的次数多了一些,村里的大喇叭每天定时定
的播放朗读红宝书。
小蒋就一家一家的跑,一家一家的劝。
还是拿
了当初教育小蒋的那番话来说服了村里人。
于是啊,在小蒋当知青上山下乡的那些年,其实很多需要挣工分的活儿,都是老宋去
面代他下地
活儿去了。
别说那个年学了,就算是在现在,一些贫困地区让孩
上学都不容易。